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jueves, 28 de mayo de 2020

El amanecer de una nueva época: la Modernidad

[Texto tomado del libro: "RODRIGUEZ BARRACO, A. (2014). El Juego de Filosofar. Una introducción a la reflexión filosófica. Córdoba, Argentina: Copiar. pp. 183-202"].

Filósofo en meditación - Rembrandt (1632).
Alrededor de los siglos XV y XVI se fueron sucediendo hechos que cambiarían el mundo radicalmente para siempre abriendo camino al surgimiento de un nuevo período histórico, a saber, la modernidad. Entre estos hechos fundamentales encontramos, ante todo, el descubrimiento de América en el año 1492, ubicando a Europa como punto de referencia en el centro del mundo conocido. Esto no sólo cambió los mapas y la geografía de aquel entonces, sino que alteró el modo en que las personas veían y entendían el mundo. A su vez, unos años antes, en 1453, había caído el último bastión del imperio romano, la ciudad de Constantinopla, en manos del imperio otomano. Otro hecho significativo fue la ruptura casi definitiva de la relación entre la fe y la razón, al menos en muchos de los ámbitos académicos. Si bien la separación entre fe y razón, teología y filosofía, fue progresiva y paulatina ya a comienzos de la modernidad, siglo XIII aproximadamente, ya era un hecho irrefutable, al menos en el ámbito teórico. Los conflictos producidos a partir de esta separación junto con cuestiones políticas y religiosas dieron lugar a uno de los más grandes cismas de la cristiandad, la Reforma protestante. 

Con la independencia de la razón con respecto a la fe comenzó una nueva etapa en el conocimiento de la humanidad. Es precisamente en esta época cuando surge la denominada ciencia moderna fundamentada en la observación y la experimentación y no ya en argumentos de autoridad o el sentido común. La humanidad pierde, en alguna medida, el horizonte de comprensión religioso que había sostenido una cosmovisión durante casi mil años, fundamento que es preciso reemplazar por otro. Hasta la edad moderna eran las imágenes de Dios y lo religioso las que fundamentaban lo moral, lo político, lo cultural y lo social, entre otros ámbitos. El comienzo y desarrollo de la modernidad significó la disolución y pérdida de las categorías metafísico-religiosas vigentes hasta ese momento. (Ortiz, 2011: 45, 106, 138) Uno de los intentos por darle sentido a la realidad fue la recuperación de los ideales antiguos y la vuelta al hombre expresados en el renacimiento y el humanismo. Ahora bien, sin Dios el hombre se queda solo consigo mismo y es, entonces, cuando surge la noción de sujeto. 
En síntesis, la modernidad es una época caracterizada por la autoafirmación de la razón y podemos rastrear sus orígenes a partir de diferentes hechos históricos entre los cuales podemos nombrar el descubrimiento del «nuevo» mundo, América, el nacimiento de la ciencia empírica, el sujeto moderno, la Reforma protestante, la creación de los Estados modernos y el surgimiento y consolidación del capitalismo. (Habermas, 2008: 28; Ortiz, 2011: 176-177). Los tiempos modernos están caracterizados por una pérdida de los fundamentos metafísicos y religiosos tanto de los conocimientos como de las acciones, a la vez que por una nueva forma de comprender y explicar la realidad que se le aparece al hombre como carente de bienes y escasa de sentido. (Ortiz, 2011: 184). En definitiva, la realidad se le presenta al sujeto moderno como posibilidad y como tarea.

Como queda claro a partir de lo que hemos dicho hasta ahora, la modernidad fue un tiempo signado por profundos cambios. Es la época de los grandes descubrimientos y las grandes invenciones. Desde la brújula, la imprenta y el papel hasta el Estado-nación, la escuela, la universidad, aunque se venía gestando desde finales de la edad media, aproximadamente desde el siglo X, la economía, y todas las demás instituciones que aún perduran en nuestros días. Veamos, entonces, con más detalles algunos de estos hechos significativos que dieron lugar al...
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