El Juego de Filosofar

Para Kant  hay objeto en tanto que un sujeto coloca o produce un objeto como objeto de conocimiento. Como habíamos dicho, el objeto no es noúmeno o cosa en sí sino que es fenómeno. Y por ser tal necesita necesariamente de un sujeto que lo constituya, que lo produzca. De allí que el conocer sea una actividad de síntesis, de unificación de lo múltiple, en la cual el sujeto atribuye al objeto caracteres que no le pertenecen a la cosa en sí produciendo el objeto de conocimiento. Estos caracteres son válidos cuando hacen referencia a lo sensible o al fenómeno sensible. El juicio presupuesto en todo acto de conocimiento, y por lo tanto en todo juicio, es “yo pienso”.  Las formas puras de la sensibilidad, espacio y tiempo, no son conceptos sino que son intuiciones. El espacio es una intuición a prior que posibilita la experiencia externa del sujeto. Es la primera condición de ordenamiento de lo exterior y condición de objetividad de la experiencia. La ciencia fundamental que trabaja...

Filósofo idealista alemán, nacido y fallecido en la ciudad de Königsberg. De corte netamente racionalista en sus años jóvenes, a la edad de 46 años y luego de la lectura de Hume , filósofo empirista cuyo pensamiento desemboca en un escepticismo, se despertó del “sueño dogmático” fundando el Criticismo. Kant es esencial a la hora de pensar los fundamentos de la ciencia moderna y sus condiciones de posibilidad. Entre sus obras más importantes podemos nombrar: “ Crítica de la Razón Pura ”, “ Crítica de la Razón Práctica ”, “ Crítica del Juicio ”, “ Metafísica de las Costumbres ”, “ ¿Qué es la Ilustración? ”, y “ La Paz Perpetua ” entre otras.   Luego de haberse despertado del sueño dogmático gracias a la lectura de las obras de Hume , Kant buscará fundamentar el funcionamiento, y en última instancia la posibilidad de la ciencia y del conocimiento. Para esto hablará de trascendentales. En el léxico kantiano un trascendental es la condición de posibilidad del conocimiento.  Fruto...