El Juego de Filosofar

LOS ATOMISTAS: LEUCIPO Y DEMÓCRITO Leucipo (480-370 a.C.), fue el fundador de la escuela atomista mientras que Demócrito fue su discípulo. La escuela atomista es un nuevo intento para superar el problema planteado por Parménides de la unidad del Ser y la pluralidad del mundo físico. Para los atomistas el principio de comprensión y fundamento de la realidad van a ser los átomos , cuyas características son: indivisibles, llenos, sólidos, compactos, idénticos e inalterables . La generación de las cosas se producirá entonces por la agrupación de átomos, mientras que la corrupción consistirá en la separación de los mismos. La conjunción entre átomo y vacío explicaría por lo tanto el movimiento , el cambio , y la multiplicidad . La diversidad de cosas proceden de los átomos que se mueven en el vacío generando o corrompiendo cosas. Los átomos se diferencian entre sí geométricamente por su figura, tamaño, orden y posición. Son elementos positivos de toda la realidad. Todo ente corpóreo, es ...

“El logos nutre la mente con hermosas palabras y reflexiones, cuando ha llegado a concebirse a sí mismo, desde sí mismo...” Emilio LLEDÓ - El surco del tiempo. Meditaciones sobre el mito platónico de la escritura y la memoria. E n los albores del pensamiento occidental encontramos a Heráclito quien, con su filosofía, nos introduce en el problema del mito y del logos , de la díada logos-fuego. El hablaba de un logos que profería o ponía en evidencia el mito a través del órgano comunicativo que es el poeta-filosofo. Y así, nombrando la physis , el mundo natural o multiplicidad, representada en el principio fuego, principio a la vez constructivo y destructivo, nombraba el fundamento de la realidad. La gran diferencia existente entre el mito y el logos según Heráclito sería que el mito está inmerso en el logos pero el mito es anterior al logos y, si se quiere, se manifiesta o se pone en evidencia a través de él. Mientras que el logos se construye, es el medio para proferir el dinamismo de...

LOS PITAGÓRICOS . Nos trasladamos entonces desde Asia menor, donde había nacido la filosofía de la mano de Tales de Mileto , hacia el sur de la península itálica. En la búsqueda de un primer principio ordenador que les permitiera comprender la realidad, los pitagóricos buscaron dicho principio en las matemáticas. Surgen a partir de la figura histórica de Pitágoras (s. VI). Más  que una escuela filosófica fue una secta religiosa compuesta de filósofos, músicos, matemáticos y astrónomos, que buscaban la perfección moral del individuo. Ahora bien, la filosofía pitagórica tiene un claro interés cosmológico. De allí que consideraran que todas las cosas son básicamente números o encuentran su fundamento en los números . El número para los pitagóricos es el principio de todas las cosas, su fundamento; lo numérico da cuenta, a su vez, de la armonía del mundo, es por esto que el pitagorismo agrupaba a músicos y astrónomos. El número es el principio del ser y de la inteligibilidad de la re...